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曾仕强教授提出了一个观点：每个人终其一生都在走一个或者两个的卦象。走完了，命数将尽，那就挂了。很多人没走完，阳寿不够，也挂了。

这所谓的卦象，我们没必要搞得太玄乎，就是不同人生走向的统称。

比如，有些人劳苦命，走的自然就是不好的卦象。有些人富贵命，自然就会走不错的卦象。可以说，命不同，前路不同，人生就不一样。

有一句话，相信每一个人都很熟悉：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”

这番话，源自于“乾卦”和“坤卦”的原文。乾，就是天的意思。坤，就是地的意思。可以说，古人提倡后人要向天地学习。

天地，自有它们的规律。所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”便是如此。

我们先来谈谈“乾卦”。

第一点，潜龙勿用。人，就该跟潜在水底的蛟龙一样，还未遇到机会，就选择隐忍，默默积累实力，静待天时。

第二点，见龙在田，利见大人。在隐忍的过程中，你很幸运，会遇到命中的贵人。贵人认为你有帮助的价值，就提拔你，让你青云直上。

第三点，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎（天行健，君子以自强不息的来源）。身为君子，就该保持奋斗和警惕之心，积极向上，自强自立。

第四点，或跃在渊，无咎。奋斗到了一定的程度，你就会面临两个选择，要么继续往前走，要么见好就收。当然，继续往前走是有风险的。

第五点，飞龙在天，利见大人。这里的利见大人，跟第二点不同，上文的贵人是别人，这里的贵人是你自己。奋斗到顶峰，就是飞龙在天了。

第六点，亢龙有悔。很遗憾地说，人无千日好，花无百日红。所有发展到顶峰的人与物，都会随着时光的流逝，走下坡路。

与乾卦相对应的，就是“坤卦”。

第一点，履霜，坚冰至。人活着，就跟踩在冰霜上面一样。环境很不好，关系很僵化，我们就该主动一点，改变于自己无利的局面。

第二点，直方大，不习无不利。唯有走在平直方正而广阔的大地上，我们才不会遇到危险。也就是说，人要脚踏实地，不能走邪路。

第三点，含章可贞，或从王事，无成有终。做人，要有一定内涵，坚持自己的原则。遇到有才有德的人，就该辅助他们做事，再不济也能得以善终。

第四点，括囊，无咎无誉。为人处世，就要跟袋子一样，嘴巴闭起来，不该主动的时候，不要主动，避免受到外界赞扬和批评的影响。

第五点，黄裳，元吉。大致意思是，黄色的衣裳很吉利。这黄色的衣裳，比喻当事人的素质。当你的道德素质优于他人，自然就起来了。

第六点，龙战于野，其血玄黄。在江湖当中，人与人之间本就需要争斗和比拼。那些步步为营，取得胜利的，便是强者。失败的，就被淘汰了。

第七点，利永贞。这是最重要的一点，无论是失败，还是成功，都要坚持走下去，保持个人奋斗的姿态，永不停息，自有大吉。

受到天地影响的，还有最重要的“谦卦”。

第一，谦谦君子，用涉大川，吉。真正谦卑的君子，哪怕去做大事，也能取得一定的成功。关键在于，人不能骄傲。

第二，鸣谦，贞吉。在言语方面，不能咄咄逼人，也不要占尽便宜，而是要谦卑一样。如此坚持下去，就有大吉了。

第三，劳谦，君子有终，吉。在外面做事的时候，不仅要尊重他人，还要向有本事的人学习。保持谦卑向上的姿态，乃是大吉。

第四，无不利，撝谦。无论是成为主上（老板），还是成为大臣（员工），都要做好自己的本分，虚怀若谷，事业就长久了。

第五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。身处于一定的位置当中，当事人要有一定的手段，集思广益，获取到跟自己相关的利益。壮大自己，无往而不利。

第六，鸣谦，利用行师征邑国。跟第二点一样，言行举止要谦卑，自然就能受到他人的重用。人，因谦卑而获益颇丰，因骄傲而走向败亡。

写到最后

无论是乾卦，还是坤卦，都是成功者必走的卦象。当然，这两个卦象也存在不好的一面，优胜劣汰，盛极而衰，不可避免。

唯有最后谈到的“谦卦”，是所有卦象当中最好的，没有一点不吉。这说明了什么？做人，可以不成功，但一定要学会谦卑。

身为普通人，也许终其一生都做不到“飞龙在天”，也做不到“功成名就”，这并不代表人生就失去意义了。或许，谦卑，才是人生最好的大吉之象。

文/舒山有鹿